學習瑜伽哲理，必會讀到《瑜伽經》的八支，
意旨修練瑜伽以達至合一的八個過程。
第一支是「持戒 Yama」，第二支是「精進 Niyama」，
然後才到「體位法 Asana」 式子練習和「呼吸法 Pranayama」。

在這些根基之上，逐層推進至「感觀收攝 Pratyahara」、「Dharana 心靈集中」、「Dhyana 冥想」，
最後達至與更高靈性合一的「Samadhi 三摩地」。

在八支的路徑上，為甚麼要先持戒和精進呢？

由戒生定，消除阻障我們身心的惡，才能得安定；
心澄明如鏡，持續精進地做該做的事，
由定生智慧，就是修德，
沒有心理負荷和包伏的人，更容易看見光明。

聽起來好像 text book theory，
卻實實在在適用於日常生活當中。

跟大家做一個練習，
我先拋磚引玉，以瑜伽老師的角式代入，
闡釋 「持戒 Yama」中五個分項的應用，
邀請大家也選定一個角色代入，
可能是瑜伽學生、職場人生或純綷關於你自己，
又可如何應用 「持戒 Yama」，
幫助自己走上身心靈健康的路？

瑜伽的 Yama 分為五項 /  = 瑜伽老師應用

1. 不傷害 Ahimsa
：不令學生和自己受傷；對人對己也要仁慈；愛自己，讓自己過勞等如傷害自己

2. 不說謊 Satya
：不作虛假宣傳、不誇大其辭；誠實

3. 不偷竊 Asteya
：準時開課及下課，不盗取學生和場地的寶貴時間；不拿別人著數

4. 不縱慾 Brahmacarya
：在傳統的解釋中，主要指性慾；作為老師定必刻己守禮。除此之外，我會推演至其他私慾，包括不過份操練學生，把學生的成績視為獲得個人名望的工具，助長自己的 ego 和慾望

5. 不貪婪 Aparigraha
：收取合理的價格，不利用老師的角色獲取小恩小惠；不合理的禮物也該婉拒

先寫到這裡，期待大家分享對 「持戒 Yama」的演繹。

「精進 Niyama」的部份下回分解。